電腦版自序
風水的學說，在中國人的生活環境裡，佔了一個很重要的意識型態，且是人生求幸福和發展的玄奧門徑。自古、上自顯宦巨室，下至貧戶販夫，莫不以獲得大風水好陽宅，為他一生的大希望。為什麼這樣使人著迷呢？為什麼又使人這樣相信呢？其間，確有許多不可思議的事實，在事前預言了，而事後真的徵驗了哩。如在安徽省婺源縣十七都，地名官炕嶺的，是朱熹四世祖妣的墓地，在未下葬之前，就有鈴記說：「官炕龍勢異，穴高眾山聚，坎離交媾精，筆峯天外起，富不及陶朱，貴不過五府，當出一賢人，聰明如孔子。」後來果出了朱夫子。又如明中山王徐達的祖墓，在江西豐城桐槽地方，舊有鈴記說：「桐槽大地邋邋遢遢，火腳金頭，卻似半軛，帝座後殿，貴人前席，日月桿門，龍虎持戟，有人葬着，王侯兩國，百年以後，富貴方得，若問發跡，先須江北。」後徐達果從朱元璋打天下，因功高望重，而追封了中山王。這些記述，在中國的地方誌裡，到處可以讀到，所以，我們怎可以說它是完全無稽迷信呢？堪輿之學，它也是中國固有文化的結晶，其内容，實包含了哲學、自然科學，和地形學、我常常稱這種學問，為人文地質學。
展開內容
