自序
先父金液公,骨董娛情,玉器亦為所愛,取舊舍新,重質輕文,遇有好者,高價不吝,南京骨董商得有好玉器,即先送先父過目,如購得好玉器,同好親友,聞風而至,既賞既評,各抒己見,其有購得好玉器者,每持請先父鑑賞,不佞時年尚青,雖眼見各種玉器,耳聞諸客論說,唯於玉器留有印象,然無知解,長而亦愛玉器,非於玉器能以知解,而是前之見聞印象未失,發生興趣。
本書名玩玉瑣談,玉而言玩,似少敬重,實則不然,玉在古時,具有五德,為人君師範,自應敬重,但在現代,蒙有一玷,即嫌貧愛富,有錢人家,一呼即去,無錢人家,仰盼不來,甘做有錢人玩具,不受無錢人珍貴,品降至下,言玩何傷;談而謂瑣,自是言不及學,所談均為玩玉器之小事,僅供玩玉者以談資,玩玉瑣談,是瑣談玩玉,并非談玉,如謂不學,實未及於學。
玉學著作,中外古今,皆有成書問世,然適合玩玉者所須一看的則不多;近人所作玉紀及玉紀補兩書,不佞以為尚適合玩玉者一看,因無單行本流傳,爰錄附於書後,各書均贅鄙見,就正高明。
南京 王素存 識
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